Hanne Kjöllers gärning.

Stackars Hanne Kjöller, trots att hon är mitt i det förstod hon det inte. Ljug om folk men inte om journalister, det är den gyllene regeln. Du kom undan när du ljög om sjuka, du kom undan när du ljög om politiker, du kom undan när du ljög om yrkesgrupper och du kom undan när du ljög om feminismen  men INGEN, inte ens en tidningsmedarbetare kommer undan att ljuga om yrkesverksamma journalister.  Jag, här på denna blogg, och många andra har påpekat Kjöllers slarv med fakta men inte förrän hon i sin jakt på samhällets mest utsatta trampade journalistkåren på tårna brydde sig media.

Det är den stora vinsten men Hanne Kjöllers bok, äntligen kanske det uppenbaras för allmänheten att vi har ett frälse i det här landet. Det tråkiga är att en ministerutnämning och ett register dödar denna för framtiden mycket viktigare insikt.

 

DM SVT Resume DN SvD

Att peka finger åt polisen, eller det är inget kul att vara Rom.

Uppdatering tisdag, en länk om att registrering inte är det värsta som drabbat romer och ett yrvaket uppvaknande på Aftonbladet. Värt att notera att Aftonbladet kallar det registerskandalen fortfarande, trots att de uppenbarligen kommit på att det är något mycket större än så.

 

Dagens avslöjande om skånepolisens registrering av romer har sänt man och kvinna ur huse, med all rätt, i ilskna och upprörda rop om polisers agerande.

Vad jag saknar är en analys, den analys som bygger på att polisen inte verkar i en egen sfär utan speglar samhället. Det är ingen slump att det är romer som förekommer i ett register, det är ingen slump att det inte är finnar, norrmän, danskar eller för den skull kineser som finns i det här registret. Romer, eller som de flesta talar om dem, zigenare är på många sätt den mest misstrodda och diskriminerade minoritetsgrupp vi har i Sverige.  Islamofobin må vara utbredd i Sverige men den är inte socialt accepterad men åsikten att romer är tjuvar, opålitliga och inte vill vara en del av samhället är djupt rotat i den svenska själen.

Sannolikt är en stor del av den upprörda reaktionen född av ett dåligt samvete, en reaktion som snart kommer att tyna bort då svensk media aldrig står upp i försvar för någon som den allmänna opinionen egentligen anser får skylla sig själv. Då spelar det ingen roll att svenskens generella attityd mot romer inte är mycket bättre än Putins gentemot HBTQ-kollektivet.

Lokalblaskan DN SvD AB EXP

Vända andra kinden till.

Idag i kyrkovalstider kan det vara aktuellt att vända andra kinden till. Det innebär inte att man slipper ansvar, att skriva artiklar som om man inte vore en del av det som beskrivs är ohederligt. Antagligen är det därför den är namnlös…

En publicering som väcker frågor.

Mediebruset rapporterar idag om en publicering i Eskilstuna Kuriren som väcker frågor, frågor som blir än mer angelägna att få svar på med tanke på tidningens reaktion.  En pappaledig medarbetares inlägg på tvitter visar dock att tidningen önskar begrava det i  kategorin ”vi gjorde ett misstag och det har ni inget med att göra”.

 

Nu är det så att jag, och säkert många med mig, känner att viktiga frågor bör besvaras. Vem beslutade om att ta in en debattartikel från ett uttalat högerextremt parti ?

Beslöt denne ”vem” att ta in artikeln för att denne ”vem” inte förstod  avsändarens ursprung, eller togs den in trots vetskapen om att publiceringen går stick i stäv med tidningens uttalat höga ideal  ?

Har denne ”vem” fått ta ansvar för sina handlingar och fått antingen en kurs i allmänbildning eller en duvning i det som Eskilstuna Kuriren säger sig stå för ?

Kan vi fortsättningsvis lita på det som publiceras i Eskilstuna Kuriren, finns den allmänbildning som krävs på redaktionen för att skydda läsarna från försök att få in förvillande information i tidningen ?

Slutligen undrar jag, framför allt, vem ljuger på Eskilstuna Kuriren ? Den som hävdar att det var en medveten men ångrad publicering eller den som hävdar att det bara var ett ”misstag”.

Uppenbart är att åtminstone vissa på Eskilstuna Kuriren önskar att detta skall ”försvinna”, en något märklig inställning från en part som anser att andra bör tvätta sina bykar offentligt.